Naquele tempo, a multidão perguntou a Jesus: “Que sinal realizas, para que possamos ver e crer em ti? Que obra fazes? Nossos pais comeram o maná no deserto, como está na Escritura: ‘Pão do céu deu-lhes a comer’”. Jesus respondeu: “Em verdade, em verdade vos digo, não foi Moisés quem vos deu o pão que veio do céu. É meu Pai que vos dá o verdadeiro pão do céu. Pois o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo”. Então pediram: “Senhor, dá-nos sempre desse pão”. Jesus lhes disse: “Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome e quem crê em mim nunca mais terá sede” [João 6,30-35]
Eu Sou O Pão do Céu/ Padre Marcelo Rossi / Compositor: Ítalo Villar
Depois disso, Jesus apareceu de novo aos discípulos, à beira do mar de Tiberíades. A aparição foi assim: Estavam juntos Simão Pedro, Tomé, chamado Gêmeo, Natanael, de Caná da Galileia, os filhos de Zebedeu e outros dois discípulos dele. Simão Pedro disse a eles: "Eu vou pescar". Eles disseram: "Nós vamos contigo". Saíram, entraram no barco, mas não pescaram nada naquela noite. Já de manhã, Jesus estava aí na praia, mas os discípulos não sabiam que era Jesus. Ele perguntou: "Filhinhos, tendes alguma coisa para comer?" Responderam: "Não". Ele lhes disse: "Lançai a rede à direita do barco e achareis". Eles lançaram a rede e não conseguiam puxá-la para fora, por causa da quantidade de peixes. Então, o discípulo que Jesus mais amava disse a Pedro: "É o Senhor!" Simão Pedro, ouvindo dizer que era o Senhor, vestiu e arregaçou a túnica (pois estava nu) e lançou-se ao mar. Os outros discípulos vieram com o barco, arrastando as redes com os peixes. Na realidade, não estavam longe da terra, mas somente uns cem metros. Quando chegaram à terra, viram umas brasas preparadas, com peixe em cima e pão. Jesus disse-lhes: "Trazei alguns dos peixes que apanhastes". Então, Simão Pedro subiu e arrastou a rede para terra. Estava cheia de cento e cinquenta e três grandes peixes; e apesar de tantos peixes, a rede não se rasgou. Jesus disse-lhes: "Vinde comer". Nenhum dos discípulos se atrevia a perguntar quem era ele, pois sabiam que era o Senhor. Jesus aproximou-se, tomou o pão e deu a eles. E fez a mesma coisa com o peixe. Esta foi a terceira vez que Jesus, ressuscitado dos mortos, apareceu aos discípulos. Depois de comerem, Jesus perguntou a Simão Pedro: "Simão, filho de João, tu me amas mais do que estes?" Pedro respondeu: "Sim, Senhor, tu sabes que te amo". Jesus lhe disse: "Cuida dos meus cordeiros". E disse-lhe, pela segunda vez: "Simão, filho de João, tu me amas?". Pedro respondeu: "Sim, Senhor, tu sabes que te amo". Jesus lhe disse: "Apascenta minhas ovelhas". Pela terceira vez, perguntou a Pedro: "Simão, filho de João, tu me amas?" Pedro ficou triste, porque lhe perguntou pela terceira vez se o amava. E respondeu: "Senhor, tu sabes tudo; tu sabes que te amo". Jesus disse-lhe: "Cuida das minhas ovelhas. Em verdade, em verdade, te digo: quando eras jovem, tu mesmo amarravas teu cinto e andavas por onde querias; quando, porém, fores velho, estenderás as mãos, e outro te amarrará pela cintura e te levará para onde não queres ir". (Disse isso para dar a entender com que morte Pedro iria glorificar a Deus.) E acrescentou: "Segue-me".
São Tomás de Aquino nos ensina:
―Na antiguidade a aparição dos Anjos aos homens era um acontecimento de grande
importância e os homens sentiam-se exatamente honrados em poder testemunhar sua
veneração aos Anjos. A Sagrada Escritura louva Abraão por ter dado
hospitalidade aos anjos e por tê-los reverenciado. Mas, um anjo se inclinar
diante de uma criatura humana, nunca se tinha ouvido dizer antes que o anjo
tivesse saudado a Santíssima Virgem, reverenciando-a e dizendo: Ave.
São Luís Maria Grignion de Montfort nos ensina: ―Deus-Pai só deu
ao mundo seu Unigênito por Maria. Suspiraram os patriarcas, e pedidos
insistentes fizeram os profetas e os santos da lei antiga, durante quatro
milênios, mas só Maria o mereceu, e alcançou graça diante de Deus, pela força
de suas orações e pela sublimidade de suas virtudes. Porque o mundo era
indigno, diz Santo Agostinho, de receber o Filho de Deus diretamente das mãos
do Pai, ele o deu a Maria a fim de que o mundo o recebesse por meio dela.‖
Epístola - Isaías 7,10-15
10.O Senhor disse ainda a Acaz: 11.Pede ao Senhor teu Deus um
sinal, seja do fundo da habitação dos mortos, seja lá do alto. 12.Acaz
respondeu: De maneira alguma! Não quero pôr o Senhor à prova. 13.Isaías
respondeu: Ouvi, casa de Davi: Não vos basta fatigar a paciência dos homens?
Pretendeis cansar também o meu Deus? 14.Por isso, o próprio Senhor vos dará um
sinal: uma virgem conceberá e dará à luz um filho, e o chamará Deus Conosco.
15.Ele será nutrido com manteiga e mel até que saiba rejeitar o mal e escolher
o bem.
Evangelho - São Lucas 1, 26-38
26.No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade
da Galiléia, chamada Nazaré, 27.a uma virgem desposada com um homem que se
chamava José, da casa de Davi e o nome da virgem era Maria. 28.Entrando, o anjo
disse-lhe: Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo. 29.Perturbou-se ela com
estas palavras e pôs-se a pensar no que significaria semelhante saudação. 30.O
anjo disse-lhe: Não temas, Maria, pois encontraste graça diante de Deus. 31.Eis
que conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus. 32.Ele será
grande e chamar-se-á Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de
seu pai Davi; e reinará eternamente na casa de Jacó, 33.e o seu reino não terá
fim. 34.Maria perguntou ao anjo: Como se fará isso, pois não conheço homem?
35.Respondeu-lhe o anjo: O Espírito Santo descerá sobre ti, e a força do
Altíssimo te envolverá com a sua sombra. Por isso o ente santo que nascer de ti
será chamado Filho de Deus. 36.Também Isabel, tua parenta, até ela concebeu um
filho na sua velhice; e já está no sexto mês aquela que é tida por estéril,
37.porque a Deus nenhuma coisa é impossível. 38.Então disse Maria: Eis aqui a
serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra. E o anjo afastou-se
dela.
No Evangelho de hoje,
três aspectos me chamaram à atenção: a fé de Maria que não questiona a vontade
de Deus transmitida pelo anjo, o conteúdo da mensagem do anjo e a obediência
expressa na resposta: “Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua
palavra”.
Maria recebeu o dom
da divina maternidade porque teve fé e pela fé se torna felizarda. O nascimento
de Jesus é obra da intervenção de Deus, pois Maria concebe sem conhecer homem
algum. Aquele que vai iniciar nova história surge dentro da história de maneira
totalmente inédita.
O título “Filho de
Deus”, associado à ostentação de poder, foi atribuído aos faraós e a outros
chefes de nações ou impérios, além de ao próprio rei Davi. Muitos discípulos de
Jesus se inclinaram a essa interpretação. Jesus, contudo, sempre se colocou em
relação de filiação com Deus Pai misericordioso e todo amoroso. Filho de uma
jovem pobre e de um carpinteiro, Jesus revela-se como o Filho de Deus humilde e
solidário com os pobres e excluídos, aos quais deseja comunicar a vida divina.
“Eis a serva do
Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra!” Palavras muito simples, mas que
atraem responsabilidade. Pois, doravante, aquela pobre menina vai ser depositária
dos desígnios de Deus. Deus entra no tempo por meio do ‘sim’ de Maria, que se
coloca como escrava ao serviço do seu Senhor 24 horas por dia.
Maria é um exemplo de
humildade e obediência ao Pai. Devemos aprender com Maria a darmos sempre o
‘sim’ a Deus acolhendo com humildade a Sua vontade sobre nós e nossas
comunidades.
Maria do ‘sim’,
ensina-me a dizer e viver o meu ‘sim’ a Deus. Amém.
Páscoa significa a passagem da “morte para a vida”, das “trevas para a luz”. A Páscoa é a festa mais importante para a Igreja Católica, pois nela se celebra o mistério da salvação. Onde os cristãos celebram a ressurreição, após a morte e crucificação, de Jesus Cristo.
Significado
Muito antes de ser considerada a festa da ressurreição de Cristo, a Páscoa anunciava o fim do inverno e a chegada da primavera. A palavra "Páscoa" – do hebreu "peschad"– significa "passagem". Sempre representou a passagem de um tempo de trevas para outro de luzes, isso muito antes de ser considerada uma das principais festas da cristandade.
A Páscoa cristã celebra a ressurreição de Jesus Cristo, que de acordo com a Bíblia ocorreu três dias após a Sua crucificação. É comum em todas as Igrejas cristãs, o domingo ser um dia destinado à comemoração da ressurreição de Cristo, realizada pela Eucaristia, contudo, o Domingo de Páscoa é diferenciado dos outros, neste é celebrado o aniversário da ressurreição de Cristo, a festa da vida.
Essa festa faz referência à última Ceia de Jesus com os discípulos, Sua prisão, julgamento, condenação, crucificação e ressurreição. A celebração inicia-se no Domingo de Ramos e termina no Domingo de Páscoa, período compreendido como Semana Santa. É uma das festas mais antigas existentes, e a principal festa do ano litúrgico cristão.
Simbolos da Páscoa
As luzes, velas e fogueiras são uma marca das celebrações pascais. Em certos países, os católicos apagam todas as luzes de suas igrejas na Sexta-feira da Paixão. Na véspera da Páscoa, fazem um novo fogo para acender o principal círio pascal e o utilizam para reacender todas as velas da igreja. Então acendem suas próprias velas no grande círio pascal e as levam para casa a fim de utilizá-las em ocasiões especiais. O círio é a grande vela acesa na Aleluia, simbolizando a luz dos povos, em Cristo. Alfa e Ômega nela gravadas querem dizer: "Deus é o princípio e o fim de tudo". Ainda temos como símbolos:
Cordeiro - que simboliza Cristo, sacrificado em favor do seu rebanho; O cordeiro é o símbolo mais antigo da Páscoa, pois relembra o sacrifício realizado pelos israelitas, no primeiro dia pascal, como símbolo da libertação do Egito.
No Novo Testamento, Cristo é o Cordeiro de Deus que se sacrificou pela salvação de toda a humanidade. "Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo".
Cruz- que mistifica todo o significado da Páscoa, na ressurreição e também no sofrimento de Cristo; Jesus, que morreu na cruz para nos salvar, deu à humanidade mais uma lição de humildade. Sendo Filho de Deus, Ele morreu da forma mais humilhante que havia em Seu tempo. A cruz nos recorda o sofrimento e a ressurreição de Jesus Cristo.
Pão e Vinho - simbolizando a vida eterna, o corpo e o sangue de Jesus, oferecido aos seus discípulos; Foi na Última Ceia, na Quinta-feira Santa, que Jesus escolheu o pão e o vinho para dar vazão ao Seu amor. Transformados em Seu Corpo e Sangue, os alimentos foram oferecidos a Seus discípulos.
Óleos Santos - É na Quinta-feira Santa que se celebra a Missa do Crisma. A cerimônia ocorre nas catedrais, onde os óleos sacramentais usados no batismo, na crisma e na unção dos enfermos são abençoados pelo bispo e os sacerdotes.
O óleo simboliza o Espírito Santo, aquele que nos dá forças para viver o Evangelho de Jesus Cristo.
O fogo - No início da cerimônia da Vigília Pascal, na noite do Sábado Santo, a celebração é iniciada com a bênção do fogo, chamado de "fogo novo", símbolo da vida nova, da realidade da criação renovada pela morte e ressurreição de Jesus.
O círio pascal - É uma vela grande e grossa, que deve ser acesa todos os anos, pela primeira vez, no Sábado Santo, no início da celebração da Vigília Pascal. Nela, é feita a inscrição dos quatro algarismos do ano em curso, depois se cravam cinco grãos de incenso para lembrar as cinco chagas de Jesus, além de duas letras gregas "Alfa" e "Ômega" - a primeira e a última letra do alfabeto grego. O alfa representa o princípio; o ômega, o fim.
Durante a cerimônia, reza-se: “Por Suas santas chagas, Suas chagas gloriosas, Cristo Senhor nos proteja e nos guarde. Amém”. O sacerdote acende, depois, o Círio, que é a Luz de Cristo. Entoa-se o refrão: “Eis a Luz de Cristo”. E todos respondem: “Demos graças a Deus!”. Na porta da igreja, canta-se pela segunda vez. Todos acendem as velas no fogo do Círio Pascal e a procissão entra pela nave da igreja, que está às escuras. Chegando no altar, canta-se, novamente; então, todas as luzes da igreja são acesas.
Após a solene entronização e incensação do Círio, o sacerdote entoa a proclamação solene da Páscoa, cantando o Exultet, que são as maravilhas da libertação do Senhor, vindo em socorro da humanidade e protegendo seu povo eleito. É um canto de louvor em ação de graças à vitória de Cristo que realizou a passagem, a Páscoa para a vida do amor e da fraternidade.
O Círio, simbolizando o Cristo vivo e ressuscitado é a luz que ilumina e guia a vida do cristão, pois o próprio Jesus disse: "Eu sou a luz do mundo!", "Eu sou o princípio e o fim".
A água - No Sábado Santo, durante a celebração da Vigília Pascal, o sacerdote faz a bênção da água batismal que será utilizada nos batismos durante todo o ano, mergulhando o Círio Pascal na água, invocando a força do Espírito Santo havendo ou não batismos.
Na aspersão da água benta no povo, realiza-se a renovação das promessas batismais. A água simboliza a pureza, a purificação e a renovação.
Coelhos - É o símbolo da fertilidade. São animais que reproduzem com facilidade e em grande quantidade. Representam, portanto, a capacidade que a Igreja tem de produzir novos discípulos e espalhar, pelo mundo, a mensagem de Cristo.
Ovos de Páscoa - Simbolizam uma nova vida. Os cristãos primitivos do oriente foram os primeiros a dar ovos coloridos na Páscoa, simbolizando a ressurreição, o nascimento para uma nova vida. A Ressurreição de Jesus também indica o princípio de uma nova vida.
Significado dos ovos de Páscoa
O ovo representa nascimento e vida. Presentear pessoas com ovos é um costume de épocas remotas. Porém, os ovos (de verdade) foram substituídos por ovos de chocolate.
As origens exatas do ovo de chocolate são incertas. Alguns associam à proibição da ingestão de alimentos de origem animal no período da quaresma, havendo sua substituição pelo chocolate e outros acreditam que está ligado ao surgimento e crescimento da própria indústria de chocolate no século XIX. Atualmente, presentear com ovos de chocolate na páscoa já faz parte das tradições comemorativas de vários povos pelo mundo nesse período.
O que não se pode esquecer é que mais do que as toneladas de chocolate, o centro de nossa fé será sempre Cristo que morreu e ressuscitou para nos mostrar que o Reino de Deus pregado por Ele está presente e vivo entre nós. Esse sim é o verdadeiro sentido da páscoa.
A nossa força está na Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo!
O nosso dia-a-dia de cristão precisa ser vivido como num dia de Páscoa: Dia de alegria, de júbilo e de vitória! Essa é a esperança que deve estar no coração do combatente: a esperança da ressurreição.
Jesus, após ressuscitar, aparece aos apóstolos. Eles – que até então estavam tristes, abatidos e com medo por terem presenciado a morte d'Ele –, são tomados pela alegria da Ressurreição do Senhor.
A Páscoa é o ressuscitar de um novo tempo: é vida nova em Cristo. A Igreja celebra a vitória de Jesus sobre a morte e nos convida para assumirmos essa vida nova.
A alegria é fruto do Espírito Santo, por isso precisamos estar repletos d’Ele para que essa virtude preencha toda a nossa vida.
